Poleæcie mi jakie¶ dobre pozycje o kulturze materianlnej i w ogóle o wszystkim co zwi±zane jest z S³owianami...
Ostatnio czytuje ksi±zki Witolda Hensela s± ok ale wci±¿ zag³êbiaj±c siê w temat poszukuje ka¿dej literatury...

Witam!

Polecam ksi±¿kê Paw³a Jasienicy "S³owiañski Rodowód" - PIW 1965. Niestety nie wiem, czy by³o wznowienie

Witam

Eeee Jasienica to nie jest najlepszy pomys³. Do kultury materialnej polecam "S³owiañszczyzna wczesno¶redniowieczna" W. Hensla (sporo wydañ) i "Vostocznye slavanie" V. V. Sedova, a poza tym "S³owiañszczyzna Zachodnia" L. Leciejewicza oraz "S³owiañszczyzna Po³udniowa" Z. Kurnatowskiej

Pozdrawiam

Niemir

i jeszcze kilka ogólnie o S³owianach...

S³ownik Staro¿ytno¶ci S³owiañskich - monumentalne dzie³o o S³owianach w VIII tomach
K. God³owski 'Pierwotne siedziby S³owian, Kraków 2001.
A. Kola, G. Wilke "Mosty sprzed tysi±ca lat" - o odkryciach na Ostrowie Lednickim
Ma³y S³ownik Kultury Dawnych S³owian - mini wersja S³ownika Staro¿ytno¶ci S³owiañskich

Niemir

Witam!



Mimo wszystko, ksi±¿ka jest fajnie i ciekawie napisana.....

Witam!

Z wczesnego ¶redniowiecza mi przynajmniej bardzo pasuje
"Kultura Polski ¶redniowiecznej X -XIII" pod redakcj± Dowiata

Drogi Piotrze - co do Hensela zgodze siê, ale jedno ma³e ale: pisze on dobrze o wszystkim, ale nie o wierzeniach. Ksi±¿ka ta powsta³a w latach komunizmu i zatwardzia³ego ateizmu - zatem po przeczytaniu tej ksi±¿ki doszed³em do wniosku i¿ bogate kulty s³owiañskie da siê sprowadziæ do jednego - kultu solarnego + kultu fallicznego . To jest ¶mieszne i wymaga sprostowania (co pozostawiam tym którzy na s³owianach sie bardziej odemnie znaj± na tym).
A co do Jasienicy - ksi±zki nie czyta³em, ale znaj±c twórce (bardzje eseista niz historyk ) wiec powiem tyle i¿ wyrokuje ze bedzie w tej ksi±¿ce ma³o na temat kultury stricte materialnej, ale pewnie (jak zwykle ) siê myle.

Witam...

Co do wierzeñ to jest "Mitologia S³owian" Gieysztora.

Zgdzam siê z Tob± Ghost666, ¿e Hensel na mitologi s³owiañskiej to siê nie zna, chodzi³o mi jednak o kulturê materialn± - tutaj S³owiañszczyzna wczesno¶redniowieczna jest niejako podrêcznikiem.

Co do mitologii S³owian Gieysztora - to jest to najlepsza rzecz z pewno¶ci± (napisna pod wp³ywem Dumezila i Eliadego), du¿o s³absze i hiperkrytyczne s± pozycje £owmiañskiego i jego "Religia S³owian i jej upadek" oraz (choæ znacznie mniej) Strzelczyka "Mity, podania i wierzenia dawnych S³owian".
Polecam tak¿e mimo ju¿ pewnej dezaktualizacji A. Brucknera "Mitologia s³owiañska i polska", oraz zdecydowanie trzy pozycje: J. Banaszkiewicz "Polskie dzieje bajeczne mistrza Wincentego Kad³ubka" L. P. S³upecki "Slavonic Pagan Sanctuaries", J. i R. Tomiccy "Drzewo ¿ycia. Ludowa wizja ¶wiata i cz³owieka"
... i wiele jeszcze innych artyku³ów, których nie sposób tu wymieniæ

Pozdrawiam

Niemir

A co koledzy sadz± o ksi±¿ce Gerarda Labudy
"S³owiañszczyzna staro¿ytna i wczesno¶redniowieczna"? Jest obecnie do kupienia w Merlinie.

Pozdrawiam,
Finnarwen

Labuda daje w niej wybór podstawowych tekstów ¼ród³owych dotycz±cych S³owiañszczyzny wczesnosredniowiecznej wiêc jest to rzecz ¶wietna. Mankamentem (przynajmniej dla mnie) jest wprowadzanie tam informacji o Neurach itp, którzy moim zdaniem maj± ma³o wspólnego z historycznie po¶wiadczonymi S³owianami. Ale i tak ksi±¿ka warta kupienia, zdecydowanie!!!

Niemir

BRZiemiSanockiej

Polecam pozycje "S³owiañszczyzna w Europie ¶redniowiecznej" pod redakcj± Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk. Jest to dwutomowy zbiór artyku³ów o oraganizacji spoleczniej i kulturze materialnej slowian. Niestety nie wszystkie teksty obcojêzyczne s± t³umaczone;)

Proszê
gieysztora "mitologie s3owian"
"Wierze S³owian" ¦wierzbieñskiego
PRZYPISY:
1 Literatura przedmiotu: Kroniki D³ugosza, Miechowity, M. Bielskiego, Kromera. M. K.; O religii pogañskich S³owian, Lwów 1894; Lub. Niederle, Zivot starych Slovanu, dzia³ II, zesz. I, pt.: Vira a nabozenstvi; A. Brückner, Mitologia s³owiañska; Kraków 1918, s. 152; Mitologia polska, studium porównawcze, Warszawa 1924, s. 144; A. Afanasjew, Poeticzeskija wozzrienija S³awian na prirodu. 3 t., Moskwa 1865--1888; A. Mierzyñski, ¬ród³a do mitologii litewskiej (cz. 1, od Tacyta do koñca XIl w.; cz. II, wiek XIV i XV), Warszawa 1892 i 1898, s. 165 i 154; A. Brückner, Staro¿ytna Litwa: ludy i bogi; szkice historyczne i mitologiczne, Warszawa 1904, s. 166.
Pogañstwo podnosi g³owê
''Kronika Polska'' Anonim (tzw. Gall)
''Kronika Polska'' Mistrza Wincentego (tzw. Kad³ubka)
''Kronika Prokosza'' (1825 rok ostatnie wydanie)
''Kronika Polska'' Dzierzwy
''Kronika Polska'' Marcin Bielski
''Kroniki S³awnego Królestwa Polskiego'' Jan D³ugosz
''Kronika Polska, Litewska ¯mudzka i Wszystkiej Rusi'' Maciej Stryjkowski
''Król Duch'' J. S³owacki. (rok powstania1845 ~ 48)
''Chrobacja'' T. Wojciechowski. (z 1873 roku)
''Historia Rodu Ludzkiego'' H. Ko³³±taj. (z 1842 roku)
''O G³ównych Wyobra¿eniach i Uroczysto¶ciach Ba³wochwalczych Naszego Ludu'' Ka¼mirz Szulc (Poznañ 1857)
''Mithyczna Historia Polski - Mitologia S³owiañska'' K. Szulc. (z 1880 roku)
''S³owianie sprzed chrystianizacji'' Z. D. Chodakowski. (z 1835 roku)
''Swewi s± S³owianie'' W.A. Maciejowski.
''Ba³wochwalstwo S³owian'' J. Lelewel. (1860)
''Wiara S³owian'' R. ¦wierzbieñski. (z 1880 roku)
''Pamiêtniki O Dziejach Pi¶miennictwie i Prawodawstwie S³owian'' Wac³aw Aleksander Maciejowski (1839 rok)
''Historia Narodu Polskiego'' Adama Naruszewicza wydanie nowe Jana Nep. Bobrowicza 1836
''O¶wiata S³owian Pogañskich'' Micha³a Olszewskiego (1838 rok w ksiêgot³oczni Stanis³awa Cieszkowskiego Karków)
''Cywilizacje Staro¿ytne'' Przewodnik Encyklopedyczny (praca zbiorowa pod redakcj± Artura Cotterella, wydanie PRO-media £ód¼ 1996)
''Dzieje Dawnych Turkutów'' Lew Gumilow PIW 1972
''Eda Poetycka'' Apolonia Za³uska-Stromberg (Osolineum 1986)
''Etruskowie'' Aleksander Niemirowski (Wyd. £ódzkie 1983)
''Encyklopedia Jêzykoznawstwa Ogólnego'' Zak³ad Narodowy imienia Osoliñskich Wydawnictwo 1993
''Jêzyki Indoeuropejskie'', pod redakcj± Bednarczuka (PWN 1986 Tom I i II)
''Literatura A Dzieje Bajeczne'' Julian Ma¶lanka (PWN 1984)
''Przemys³ Polski w Dawnych Wiekach'' Aleksander Bocheñski (PIW 1984)
''Problemy Jêzykoznawstwa Ogólnego'' Witold Mañczak (Osolineum 1996)
''Megality Europy'' Zygmunt Krzak (PWN 1994)
''Mity, Podania i Wierzenia Dawnych S³owian'' Jerzy Strzelczyk (1998 REBIS)
''Teoria, Typologia i Historia Jêzyka'' Tadeusz Milewski (Uniwersitas Kraków 1993)
''S³ownik Mitologii Ludów Indoeuropejskich'' Andrzej M. Kempiñski (1993 SAWW)
''S³ownik w³adców Europy ¶redniowiecznej'' praca zbiorowa (Wydawnictwo Poznañskie 1998)
''S³ownik Staro¿ytno¶ci S³owiañskich'' PAN Komitet S³owianoznawstwa ZN imienia Osoliñskich Tom I do VIII.
''S³ownik Nazw Geograficznych'' (1885 rok)
''S³ownik Mitologii Greckiej i Rzymskiej'' Pierre Grimal'a
''Scytowie'' Aleksiej Smirnow (PIW 1974)
''Testimonia Najdawniejszych dziejów S³owian'' Zeszyt 4
''Zarys Dziejów Religii'' praca zbiorowa (ISKRY 1988)
''¯yciorysy historyczne, literackie i legendarne'' PWN 1989
1 Elien Barker, Nowe ruchy religijne, Zak³. Wydaw. “Nomos”, Kraków 1997, s. 223.
2 Dhedhmatus Peristateis Ausraniskas, (wewnêtrzne wydawnictwo Klanu Ausran), s. l.
3 Zorian Do³êga Chodakowski, O S³owiañszczy¼nie przed chrze¶cijañstwem. Wydawca A. Z. Helcel, Kraków 1835. s. 10-11.
4 Zob.: E. S. Georgowicz, Mitologia s³owiañska w zarysie. Lwów 1872; Joachim Lelewel, Cze¶æ ba³wochwalcom S³owian i Polski, Poznañ 1857; M. K., O religii pogañskich S³owian, Lwów 1894; J. Radwañski, Krótka rzecz o mitologii s³owiañskiej w ogólno¶ci a w szczególno¶ci jednej zabawie ludowej w Polsce turoniem zwanej dotycz±ce..., Kraków 1862; Kazimierz Szulc, O g³ównych wyobra¿eniach i uroczysto¶ciach ba³wochwalczych naszego ludu z powodu prac J. Lelewela, Ba³wochwalstwo S³owian i R, Berwiñskiego studia nad literatur± ludow±, Poznañ 1857; ten¿e. Mityczna historia Polski i mitologia s³owiañska, Poznañ 1888; Joachim Szyc, S³owiañscy Bogowie, Warszawa 1865; Romuald ¦wierzbiñski, Wiara S³owian, ich byt domowy i spo³eczny przed i po podboju lechickim i warego-ruskim, Warszawa 1884; ten¿e, Wiara S³owian z obrzêdów, klechd, pie¶ni ludu, kronik i mowy s³owiañskiej wskrzeszone, napisa³.... Warszawa 1888 itd.
5 na podkre¶lenie w tym wzglêdzie zas³uguje trud badawczy Aleksandra Brücknera (“Mitologia s³owiañska”, 1918 i “Mitologia polska. Studium porównawcze”, 1924), Lubora Niederlego (“Slovanskie starozitno¶ci. ¬ivot starych Slovan”, 1916) Nikolaja G. Galkowskiego (“Bór'ba christianstwa s ostatkami jazyczestwa w driewniej Rusi”. 1913-1916). Na temat wspó³czesnych trendów badawczych pisze: Aleksander Gieysztor, Panteon s³owiañski w ¶wietle nowej mitologii porównawczej, [w pr.:] Mitologia S³owian, WAiF, Warszawa 1982. s. 12-43.
6 zob. Nowe kierunki w malarstwie i ugrupowanie “Rytm”. “Szczep Rogate Serce”, (w pr. zbior. Historia sztuki polskiej, T. III, Sztuka nowoczesna. Wydawnictwo Literackie, Kraków 1965, wyd. 2, s.379-382 i 387-388.
7 Julian Ataman, (art. w katalogu:) Franciszek Fraczek, “Drzewo ¿ycia” Jubileuszowa wystawa malarska. BWA, Rzeszów 1992. s. 5 nlb.
8 Franciszek Fraczek. dz. cyt., s. 3 nlb.
9 Jan Sas – Zubrzycki, Bogoznawstwo S³owian, Lwów 1925, s. 27.
10 Jest to nazwa staros³owiañskiej wspólnoty rodowej opartej na wiêzach krwi.
11 W sk³ad redakcji “Zadrugi”, poza redaktorem naczelnym Janem Stachniukiem [redaktorem naczelnym “Zadrugi” nie by³ Stachniuk, lecz Józef Grzanka – RED], wchodzili: Józef Grzanka, Janina K³opocka. Tadeusz Nowacki. Antoni Wacyk, Ludwik Zasada, Ludwik Ziemicki i Piotr Zimnicki. (Bogumi³ Grott i Jacek Majchrowski, Publicysta “Zadrugi” jako jeden z przejawów krytyki kultury katolickiej w Polsce. “Studia Religiologica”. PWN - UJ, Warszawa - Kraków, 1981, z. 6, s. 68, przypis l).
12 Antoni Wacyk. Mit polski. Zadruga, Wydaw. Toporze³. Wroc³aw 1991, s. 97 i 99.
13 Jan Stachniuk, Mit s³owiañski, Warszawa 1941, (maszynopis) s. 187.
14 Antoni Wacyk. dz. cyt. s. 94.
15 Wskazaæ mo¿na m.in. Rafa³ Qba Jakubowski, Cz³owiek a natura w ruchu Zadruga, “¯ywio³”, 1996, nr 9, s. 5 - 6; Czcibor Krut, Zadruga, “Stragona Lechia”, 1997 nr 2, s. 17 - 18; Qba, “Ruch Zadruga” a poganizm. “¯aden”. 1996, nr 14, s. 22-30; Jaros³awa Tomasiewicz. Jan Stachniuk - nazista czy narodowy bolszewik? “¯aden”, 1997, nr 15, s. 4;. Witold z Lublina, Zadruga, “Odmrocze, , 1996, nr 2, s. 8-9 itd.
16 Zob: Bogumi³ Grott, Neopogañska doktryna Jana Stachniuka - Stoigniewa jako przedmiot zainteresowania religioznawcy. “Studia Religiologica”, PWN - UJ, Warszawa - Kraków, 1986, z. 15, s. 19-27; Ten¿e. Jan Stachniuk i neopogañski ruch Zadruga: Dzieje okupacyjne i powojenne 1939-1963, “Kwartalnik Religioznawczy – Nomos, 1994. nr 5/6.
17 Do dnia 31 grudnia 1998 r. wydane zosta³y nastêpuj±ce prace J. Stachniuka: “Chrze¶cijañstwo i ludzko¶æ”, “Cz³owieczeñstwo a kultura”, “Dzieje bez dziejów” i “Zagadnienie totalizmu” oraz A. Wacyka: “Filozofia polska”, “Na pohybel katolictwu” i “O polski charakter narodowy” [oraz “Mit polski” – RED]
18 Cyt. za: Drzewid Roji, Walka o niepodleg³o¶æ Rosji, (w:) Kalendarz S³owiañski na 1947 r. Rocznik drugi, Kraków - £ód¼ 1946, s.21.
19 Ten¿e, s. 20-21.
20 Decyzja Wydzia³u ds. Wyznañ Prezydium Rady Narodowej m. st. Warszawy z dnia 21 wrze¶nia 1965 r. nr NK-8021/21/9/65 dot. odmowy utworzenia Lechickiego Stowarzyszenia Czcicieli ¦wiatowida.
21 Alicja Sienkiewicz. Wierni czterem twarzom, “Argumenty”, 1970, nr 4, s.3.
22 Lech Emfazy Stefañski, Wyrocznia S³owiañska. Magiczny Kr±g ¦wiêtowita, Athanor. Warsztaty Psychotroniczne, Warszawa 1993, s. 16.
23 Rodzimy Ko¶ció³ Polski (Nazwa. Za³o¿enia programowe. Kult. Etyka. Liturgia i obrzêdy. Statut), Wydaw. Rodzimy Ko¶ció³ Polski. ( Warszawa 1995), s.3.
31 Do u¿ytku wewnêtrznego wydane zosta³y w formie powielanej nastêpuj±ce scenariusze: Rodzimej liturgii ofiary (s. 2): Postrzy¿yn ch³opca (s.4): Rodzimego obrzêdu swad¼by (s.3) oraz Rytua³u pogrzebowego (s.6).
32 Podstawowe Za³o¿enia Doktrynalne Polskiego Ko¶cio³a S³owiañskiego. (Dokument Rady Starszych b.m. i r.w.), s. 3.
36 Wyznanie Wiary Lechitów (Zasada 12), “Stragona Lechia”, 1996. nr l. s. 18.
40 Gorazd Dragomir Bogdanowie, Jarotanie. Dru¿ba M³odzie¿y Lechickiej, “Stragona Lechia”, 1997, nr 3, s. 28-29.
41 (Od redakcji), “Stragona Lechia”, 1996, nr l, s. 2.
42 Pos³anie, “Stragona Lechia”, 1997. nr 3, s. 5.
43 Has³o przyjête jako to¿samo¶æ nazwy Zespo³u i umieszczone w koñcowej informacji o wydawcy pisma “¯ywio³”, 1992/3492, nr 5, s. 16.
44 dokumenty, “¯ywio³”, 1997/3497, nr 10, s.3.
45 (Od Redakcji), “Securius”, 1997, nr l. s. 2.
46 (Od Redakcji), “Poganin”, 1998. nr l, s. 2.
47 Z listu od Roberta Roguszki (jesieñ 1998)
48 Ustaw Sojuza S³awiañskich Obszczyn S³awiañskoj Radnoj Wiery, (par. 2.l), “Wiatycz”, 1998, nr 7.
49 Szersze omówienie: W. S. Kazakow, Slawianskoje mirowozzrienije w Rossii w 90-ch godach XX wieka, “Wiatycz” 1998, nr 6, s. 2-3; Nikolaj Spierañskij i in., Ruskij jaziczeskij manifest. Izd. “Trovani”, Moskwa -Caricyno 1997, s. 40, zob. te¿ Jonas, Zwi±zek Wendow, “Securius”, 1997, nr l. s. 12-13.
50 Widozowa Pierzogo Wsieukrajskogo Soboru Ridnoj Wiry, (Wydaw. Wewnêtrzne Ukraiñskiej Rodzimej Wiary), Kijów 1998.
51 Wielesova Kniga. Liegiendy, Mity, dumy. Skn¿ali bunja ukrajnskogo narodu Indojewropa, Kijów 1995/7502, s. 314+1 nlb.
52 W Szajan, Wira Predkiw Naszych, Hamilton 1987, s. 830.
53 Szersze omówienie: Halina £ozko, Rodzima wiara ukraiñska. Wydaw. Toporze³, Wroc³aw 1997. s. 125+2 nlb.

Wiem ¿e to trochê cha³otycznie ale taki mam dzi¶ dzieñ

Proszê
gieysztora "mitologie s3owian"
"Wierze S³owian" ¦wierzbieñskiego
PRZYPISY:
1 Literatura przedmiotu: Kroniki D³ugosza, Miechowity, M. Bielskiego, Kromera. M. K.; O religii pogañskich S³owian, Lwów 1894; Lub. Niederle, Zivot starych Slovanu, dzia³ II, zesz. I, pt.: Vira a nabozenstvi; A. Brückner, Mitologia s³owiañska; Kraków 1918, s. 152; Mitologia polska, studium porównawcze, Warszawa 1924, s. 144; A. Afanasjew, Poeticzeskija wozzrienija S³awian na prirodu. 3 t., Moskwa 1865--1888; A. Mierzyñski, ¬ród³a do mitologii litewskiej (cz. 1, od Tacyta do koñca XIl w.; cz. II, wiek XIV i XV), Warszawa 1892 i 1898, s. 165 i 154; A. Brückner, Staro¿ytna Litwa: ludy i bogi; szkice historyczne i mitologiczne, Warszawa 1904, s. 166.
Pogañstwo podnosi g³owê
''Kronika Polska'' Anonim (tzw. Gall)
''Kronika Polska'' Mistrza Wincentego (tzw. Kad³ubka)
''Kronika Prokosza'' (1825 rok ostatnie wydanie)
''Kronika Polska'' Dzierzwy
''Kronika Polska'' Marcin Bielski
''Kroniki S³awnego Królestwa Polskiego'' Jan D³ugosz
''Kronika Polska, Litewska ¯mudzka i Wszystkiej Rusi'' Maciej Stryjkowski
''Król Duch'' J. S³owacki. (rok powstania1845 ~ 48)
''Chrobacja'' T. Wojciechowski. (z 1873 roku)
''Historia Rodu Ludzkiego'' H. Ko³³±taj. (z 1842 roku)
''O G³ównych Wyobra¿eniach i Uroczysto¶ciach Ba³wochwalczych Naszego Ludu'' Ka¼mirz Szulc (Poznañ 1857)
''Mithyczna Historia Polski - Mitologia S³owiañska'' K. Szulc. (z 1880 roku)
''S³owianie sprzed chrystianizacji'' Z. D. Chodakowski. (z 1835 roku)
''Swewi s± S³owianie'' W.A. Maciejowski.
''Ba³wochwalstwo S³owian'' J. Lelewel. (1860)
''Wiara S³owian'' R. ¦wierzbieñski. (z 1880 roku)
''Pamiêtniki O Dziejach Pi¶miennictwie i Prawodawstwie S³owian'' Wac³aw Aleksander Maciejowski (1839 rok)
''Historia Narodu Polskiego'' Adama Naruszewicza wydanie nowe Jana Nep. Bobrowicza 1836
''O¶wiata S³owian Pogañskich'' Micha³a Olszewskiego (1838 rok w ksiêgot³oczni Stanis³awa Cieszkowskiego Karków)
''Cywilizacje Staro¿ytne'' Przewodnik Encyklopedyczny (praca zbiorowa pod redakcj± Artura Cotterella, wydanie PRO-media £ód¼ 1996)
''Dzieje Dawnych Turkutów'' Lew Gumilow PIW 1972
''Eda Poetycka'' Apolonia Za³uska-Stromberg (Osolineum 1986)
''Etruskowie'' Aleksander Niemirowski (Wyd. £ódzkie 1983)
''Encyklopedia Jêzykoznawstwa Ogólnego'' Zak³ad Narodowy imienia Osoliñskich Wydawnictwo 1993
''Jêzyki Indoeuropejskie'', pod redakcj± Bednarczuka (PWN 1986 Tom I i II)
''Literatura A Dzieje Bajeczne'' Julian Ma¶lanka (PWN 1984)
''Przemys³ Polski w Dawnych Wiekach'' Aleksander Bocheñski (PIW 1984)
''Problemy Jêzykoznawstwa Ogólnego'' Witold Mañczak (Osolineum 1996)
''Megality Europy'' Zygmunt Krzak (PWN 1994)
''Mity, Podania i Wierzenia Dawnych S³owian'' Jerzy Strzelczyk (1998 REBIS)
''Teoria, Typologia i Historia Jêzyka'' Tadeusz Milewski (Uniwersitas Kraków 1993)
''S³ownik Mitologii Ludów Indoeuropejskich'' Andrzej M. Kempiñski (1993 SAWW)
''S³ownik w³adców Europy ¶redniowiecznej'' praca zbiorowa (Wydawnictwo Poznañskie 1998)
''S³ownik Staro¿ytno¶ci S³owiañskich'' PAN Komitet S³owianoznawstwa ZN imienia Osoliñskich Tom I do VIII.
''S³ownik Nazw Geograficznych'' (1885 rok)
''S³ownik Mitologii Greckiej i Rzymskiej'' Pierre Grimal'a
''Scytowie'' Aleksiej Smirnow (PIW 1974)
''Testimonia Najdawniejszych dziejów S³owian'' Zeszyt 4
''Zarys Dziejów Religii'' praca zbiorowa (ISKRY 1988)
''¯yciorysy historyczne, literackie i legendarne'' PWN 1989
1 Elien Barker, Nowe ruchy religijne, Zak³. Wydaw. “Nomos”, Kraków 1997, s. 223.
2 Dhedhmatus Peristateis Ausraniskas, (wewnêtrzne wydawnictwo Klanu Ausran), s. l.
3 Zorian Do³êga Chodakowski, O S³owiañszczy¼nie przed chrze¶cijañstwem. Wydawca A. Z. Helcel, Kraków 1835. s. 10-11.
4 Zob.: E. S. Georgowicz, Mitologia s³owiañska w zarysie. Lwów 1872; Joachim Lelewel, Cze¶æ ba³wochwalcom S³owian i Polski, Poznañ 1857; M. K., O religii pogañskich S³owian, Lwów 1894; J. Radwañski, Krótka rzecz o mitologii s³owiañskiej w ogólno¶ci a w szczególno¶ci jednej zabawie ludowej w Polsce turoniem zwanej dotycz±ce..., Kraków 1862; Kazimierz Szulc, O g³ównych wyobra¿eniach i uroczysto¶ciach ba³wochwalczych naszego ludu z powodu prac J. Lelewela, Ba³wochwalstwo S³owian i R, Berwiñskiego studia nad literatur± ludow±, Poznañ 1857; ten¿e. Mityczna historia Polski i mitologia s³owiañska, Poznañ 1888; Joachim Szyc, S³owiañscy Bogowie, Warszawa 1865; Romuald ¦wierzbiñski, Wiara S³owian, ich byt domowy i spo³eczny przed i po podboju lechickim i warego-ruskim, Warszawa 1884; ten¿e, Wiara S³owian z obrzêdów, klechd, pie¶ni ludu, kronik i mowy s³owiañskiej wskrzeszone, napisa³.... Warszawa 1888 itd.
5 na podkre¶lenie w tym wzglêdzie zas³uguje trud badawczy Aleksandra Brücknera (“Mitologia s³owiañska”, 1918 i “Mitologia polska. Studium porównawcze”, 1924), Lubora Niederlego (“Slovanskie starozitno¶ci. ¬ivot starych Slovan”, 1916) Nikolaja G. Galkowskiego (“Bór'ba christianstwa s ostatkami jazyczestwa w driewniej Rusi”. 1913-1916). Na temat wspó³czesnych trendów badawczych pisze: Aleksander Gieysztor, Panteon s³owiañski w ¶wietle nowej mitologii porównawczej, [w pr.:] Mitologia S³owian, WAiF, Warszawa 1982. s. 12-43.
6 zob. Nowe kierunki w malarstwie i ugrupowanie “Rytm”. “Szczep Rogate Serce”, (w pr. zbior. Historia sztuki polskiej, T. III, Sztuka nowoczesna. Wydawnictwo Literackie, Kraków 1965, wyd. 2, s.379-382 i 387-388.
7 Julian Ataman, (art. w katalogu:) Franciszek Fraczek, “Drzewo ¿ycia” Jubileuszowa wystawa malarska. BWA, Rzeszów 1992. s. 5 nlb.
8 Franciszek Fraczek. dz. cyt., s. 3 nlb.
9 Jan Sas – Zubrzycki, Bogoznawstwo S³owian, Lwów 1925, s. 27.
10 Jest to nazwa staros³owiañskiej wspólnoty rodowej opartej na wiêzach krwi.
11 W sk³ad redakcji “Zadrugi”, poza redaktorem naczelnym Janem Stachniukiem [redaktorem naczelnym “Zadrugi” nie by³ Stachniuk, lecz Józef Grzanka – RED], wchodzili: Józef Grzanka, Janina K³opocka. Tadeusz Nowacki. Antoni Wacyk, Ludwik Zasada, Ludwik Ziemicki i Piotr Zimnicki. (Bogumi³ Grott i Jacek Majchrowski, Publicysta “Zadrugi” jako jeden z przejawów krytyki kultury katolickiej w Polsce. “Studia Religiologica”. PWN - UJ, Warszawa - Kraków, 1981, z. 6, s. 68, przypis l).
12 Antoni Wacyk. Mit polski. Zadruga, Wydaw. Toporze³. Wroc³aw 1991, s. 97 i 99.
13 Jan Stachniuk, Mit s³owiañski, Warszawa 1941, (maszynopis) s. 187.
14 Antoni Wacyk. dz. cyt. s. 94.
15 Wskazaæ mo¿na m.in. Rafa³ Qba Jakubowski, Cz³owiek a natura w ruchu Zadruga, “¯ywio³”, 1996, nr 9, s. 5 - 6; Czcibor Krut, Zadruga, “Stragona Lechia”, 1997 nr 2, s. 17 - 18; Qba, “Ruch Zadruga” a poganizm. “¯aden”. 1996, nr 14, s. 22-30; Jaros³awa Tomasiewicz. Jan Stachniuk - nazista czy narodowy bolszewik? “¯aden”, 1997, nr 15, s. 4;. Witold z Lublina, Zadruga, “Odmrocze, , 1996, nr 2, s. 8-9 itd.
16 Zob: Bogumi³ Grott, Neopogañska doktryna Jana Stachniuka - Stoigniewa jako przedmiot zainteresowania religioznawcy. “Studia Religiologica”, PWN - UJ, Warszawa - Kraków, 1986, z. 15, s. 19-27; Ten¿e. Jan Stachniuk i neopogañski ruch Zadruga: Dzieje okupacyjne i powojenne 1939-1963, “Kwartalnik Religioznawczy – Nomos, 1994. nr 5/6.
17 Do dnia 31 grudnia 1998 r. wydane zosta³y nastêpuj±ce prace J. Stachniuka: “Chrze¶cijañstwo i ludzko¶æ”, “Cz³owieczeñstwo a kultura”, “Dzieje bez dziejów” i “Zagadnienie totalizmu” oraz A. Wacyka: “Filozofia polska”, “Na pohybel katolictwu” i “O polski charakter narodowy” [oraz “Mit polski” – RED]
18 Cyt. za: Drzewid Roji, Walka o niepodleg³o¶æ Rosji, (w:) Kalendarz S³owiañski na 1947 r. Rocznik drugi, Kraków - £ód¼ 1946, s.21.
19 Ten¿e, s. 20-21.
20 Decyzja Wydzia³u ds. Wyznañ Prezydium Rady Narodowej m. st. Warszawy z dnia 21 wrze¶nia 1965 r. nr NK-8021/21/9/65 dot. odmowy utworzenia Lechickiego Stowarzyszenia Czcicieli ¦wiatowida.
21 Alicja Sienkiewicz. Wierni czterem twarzom, “Argumenty”, 1970, nr 4, s.3.
22 Lech Emfazy Stefañski, Wyrocznia S³owiañska. Magiczny Kr±g ¦wiêtowita, Athanor. Warsztaty Psychotroniczne, Warszawa 1993, s. 16.
23 Rodzimy Ko¶ció³ Polski (Nazwa. Za³o¿enia programowe. Kult. Etyka. Liturgia i obrzêdy. Statut), Wydaw. Rodzimy Ko¶ció³ Polski. ( Warszawa 1995), s.3.
31 Do u¿ytku wewnêtrznego wydane zosta³y w formie powielanej nastêpuj±ce scenariusze: Rodzimej liturgii ofiary (s. 2): Postrzy¿yn ch³opca (s.4): Rodzimego obrzêdu swad¼by (s.3) oraz Rytua³u pogrzebowego (s.6).
32 Podstawowe Za³o¿enia Doktrynalne Polskiego Ko¶cio³a S³owiañskiego. (Dokument Rady Starszych b.m. i r.w.), s. 3.
36 Wyznanie Wiary Lechitów (Zasada 12), “Stragona Lechia”, 1996. nr l. s. 18.
40 Gorazd Dragomir Bogdanowie, Jarotanie. Dru¿ba M³odzie¿y Lechickiej, “Stragona Lechia”, 1997, nr 3, s. 28-29.
41 (Od redakcji), “Stragona Lechia”, 1996, nr l, s. 2.
42 Pos³anie, “Stragona Lechia”, 1997. nr 3, s. 5.
43 Has³o przyjête jako to¿samo¶æ nazwy Zespo³u i umieszczone w koñcowej informacji o wydawcy pisma “¯ywio³”, 1992/3492, nr 5, s. 16.
44 dokumenty, “¯ywio³”, 1997/3497, nr 10, s.3.
45 (Od Redakcji), “Securius”, 1997, nr l. s. 2.
46 (Od Redakcji), “Poganin”, 1998. nr l, s. 2.
47 Z listu od Roberta Roguszki (jesieñ 1998)
48 Ustaw Sojuza S³awiañskich Obszczyn S³awiañskoj Radnoj Wiery, (par. 2.l), “Wiatycz”, 1998, nr 7.
49 Szersze omówienie: W. S. Kazakow, Slawianskoje mirowozzrienije w Rossii w 90-ch godach XX wieka, “Wiatycz” 1998, nr 6, s. 2-3; Nikolaj Spierañskij i in., Ruskij jaziczeskij manifest. Izd. “Trovani”, Moskwa -Caricyno 1997, s. 40, zob. te¿ Jonas, Zwi±zek Wendow, “Securius”, 1997, nr l. s. 12-13.
50 Widozowa Pierzogo Wsieukrajskogo Soboru Ridnoj Wiry, (Wydaw. Wewnêtrzne Ukraiñskiej Rodzimej Wiary), Kijów 1998.
51 Wielesova Kniga. Liegiendy, Mity, dumy. Skn¿ali bunja ukrajnskogo narodu Indojewropa, Kijów 1995/7502, s. 314+1 nlb.
52 W Szajan, Wira Predkiw Naszych, Hamilton 1987, s. 830.
53 Szersze omówienie: Halina £ozko, Rodzima wiara ukraiñska. Wydaw. Toporze³, Wroc³aw 1997. s. 125+2 nlb.

Wiem ¿e to trochê cha³otycznie ale taki mam dzi¶ dzieñ

Witam!

Kultura materialna to W. Hensel zdecydowanie i definitywnie. Co do wierzen to L. Slupecki (on zazwyczaj podaje bardzo liczne pozycje bibliograficzne) a poza Slowianami zajmowal sie jeszcze wierzeniami skandynawskimi. Sa jeszcze prace (niestety w wiekszosci rozproszone po roznych czasopismach archeologicznych) Jerzego Gassowskiego.
A jak tos lubi slowian wschodnich to polecam B. Rybakow "Pierwsze wieki historii Rusi".

Ludka Excalibur

Hej Mirze...
Trochê przekombinowa³e¶. Pomiesza³e¶ neopogañstwo z pogañstwem. Po có¿ cytowaæ Stachniuka skoro on nic konkretnego o pogañstwie nie napisa³ (a wogóle wydaje mi siê, ¿e po prostu ¶ci±gnê³e¶ bibliografiê z artyku³u Pe³ki o neopogañstwie s³owiañskim). Co do wielu innych rzeczy jak wiêkszo¶æ pozycji XIX-wiecznych to nie maj± one wiêkszej warto¶ci naukowej, ot takie sobie dywagacje i pomys³y w³asne autorów. Nie wiem te¿ co ze S³owianami maj± mieæ np Megality Europy Krzaka, Ludy i Bogi Brucknera, Scytowie Smirnowa, S³ownik Mitologii Greckiej i Rzymskiej Grimala, itp...
Co nie znaczy ¿e te ksi±¿ki nie s± warte uwagi...

Niemir BRZiemiSanockiej

Tak Ludko, podane przez Ciebie nazwiska to rzeczywi¶cie uznane "firmy".
Ja polecam jeszcze wszystko co mo¿liwe Stanis³awa Byliny zw³aszcza jego artyku³y o s³owiañskim ¶wiecie zmar³ych, a tak¿e artyku³ W. Szymañskiego z 44 nr Przegl±du Archeologicznego o ¦wiatowidzie ze Zbrucza - rewelacyjna rzecz...

Niemir

BRZiemiSanockiej

Witam.

Je¶li chodzi o kulturê materialn±, to gor±co polecam Kazimierza Moszyñskiego Kulturê Ludow± Slowian(chyba tak wygl±da³ tytlu³). To s± trzy opas³e tomiska, niestety bardzo obecnie rzadko spotykane poza dobrymi bibliotekami (próbuj, Wojmirze wszelkich bibliotek instytutów Etnologii I Antropologii Kulturowej, Archeologii itp.). Mo¿na czasami znale¼æ w Antykwariatach, ale rzadko i cena rzêdu stu kilkudziesiêciu z³otych za tom uznawana jest za okazyjn±. Warto zapoznaæ siê te¿ z innymi dzie³ami Moszyñskiego (np. Ludy Pasterskie), choæby dla samej mi³o¶ci wiedzy. Có¿ owe dzie³a zawieraj±? Przede wszystkim informacje zebrane w wieku XIX, dotycz±ce rozmaitych sprzêtów i metod ich produkcji. Istnieje szansa na odwzorowanie ¶redniowiecznych metod domowej produkcji romaitych wyrobów, bowiem akurat na wsi zazwyczaj technologie by³y bardzo trwa³e.
Ponadto polecam sprawozdania z wykopalisk, które mo¿na znale¼æ chyba we wszystkich o¶rodkach archeologicznych w Polsce.
Co do rzeczy interesuj±cych i starszych, to by³o kiedy¶ takie pismo ¦wiatowit(jako¶ przed II Wojn± wydawane). Jest niezwykle interesuj±ce, ale trudno to znale¼æ. Pe³na nazwa: ¦wiatowit, Rocznik Muzeum Archeologicznego IM. ER. Majewskiego Towarzystwa Naukowego Warszawskiego.

Pozdrowienia.
Draco Argenteus.

Zesz³o na czasopisma - dobrze
¦wiatowit jak najbardziej chocia¿ nie ma on profilu czysto wczesno¶redniowiecznego (jest tam te¿ sporo o innych okresach).
Czysto wczesno¶redniowieczne, archeologiczne czaasopismo to - Slavia Antiqua - polecam wiele rewelacyjnych artyku³ów -wydawane w Poznaniu.
Je¶li kogo¶ interesuje natomiast okres wczesnos³owiañski (VI-VII w.) to polecam czasopismo wydawane przez Instytut Archeologii UJ w Krakowie - Archeoslavica. Ta¿ uczelnia rozpoczê³a równie¿ wydawanie periodyku (ukaza³ siê jeden numer) pt.Velkomoravia Magna - tytu³ mówi sam za siebie.
Osobom interesuj±cym siê pó¼nym ¶redniowieczem i nowo¿ytno¶ci± polecam wydawnictwo toruñskie - Archaeologica Historica Polona - bardzo interesuj±ce rzeczy.
A dla maniaków spraw zwi±zanych z uzbrojeniem sredniowiecznym wydawnictwo ³ódzkie - Fasciculi Archaeolgiae Historicae.

Niemir

Muszê przyznaæ, ¿e mi³o mnie Pañstwo zaskakujecie oczytaniem. Spodziewa³em siê, ¿e teraz to ju¿ nikt nic nie czyta poza ospreyami, a tu proszê... Naprawdê chwali siê, chwali. Strasznie sympatycznie jest spotkaæ w dzisiejszych czasach osoby, które staraj± siê pog³êbiæ wiedzê i rozwijaæ zainteresowania. Serce ro¶nie i a¿ chce siê ¿yæ. W ka¿dym razie bêdê obserwowa³ pilnie tê dyskusjê i postaram siê tez co¶ od siebie dodaæ. Na razie niewiele czasu mam na grzebanie w swojej skromnej biblioteczce (sesja ), ale jak co¶ jeszcze ciekawego znajdê, dam znaæ. Pozdrawiam wszystkich czytaj±cych wariatów i mam nadziejê, ¿e choroba im nie przejdzie...
No dobrze, mo¿e ten post nic nowego do dyskusji nie wniós³, ale po prostu siê ucieszy³em i tyle. A co mi tam. rado¶æ to bardzo fajne uczucie do podzielenia siê z innymi.
Wyrazy uznania dla Niemira i wszystkich uczestników dyskusji.
Draco Argenteus.

I do zestawu o S³owianach, najnowsza publikacja warszawsko-lubelska:

S³owianie i ich s±siedzi we wczesnym ¶redniowieczu, red. M. Dulinicz, Warszawa-Lublin 2003, 480 stron cena ok. 80 PLN.
przeró¿ne artyku³y po¶wiêcone archeologicznym znaleziskom wczesno¶redniowiecznym z terenu S³owiañszczyzny. Polecam.


Niemir

Co do Kultury Ludowej S³owian K. Moszyñskiego to naprawde gor±co polecam, oddzielne tomy zajmuj± sie kultur± materialna a oddzielny kultur± duchow±. Co do próby zakupienia to wydaje mi sie ¿e graniczy to raczej z cudem, ale kto wie... Napewno ksi±zka ta znajduje sie w PANie w Gdañsku (dla szarego ludu dostêpna tylko w czytelni ). Je¶li kto¶ by chcia³ moge te¿ podrzuciæ troche materia³ów dotycz±cych demonologi s³owiañskiej.
Pozdrawiam!

Witam
Dorzucê ¶wietn± pozycjê na temat kultury materialnej Rusi z serii "¦ladami dawnych kultur" pozycja "Dawna Ru¶" tylko do tej pozycji z tej serii dotar³em ale z pewno¶ci± reszta te¿ jest godna uwagi.
A co do samego czytania to promujê chas³o powrotu do ¼róde³. Opracowania s± wa¿ne ale tylko w po³±czeniu z lektur± ¼róde³, w ten sposub tylko mo¿na zweryfikowaæ podane w opracowaniach informacje. A wiêc na pocz±tek proponujê choæby Kronikê Kosmasa, Powie¶æ Minionych lat, czy naszego Galla. Niby rzeczy znane ale w±tpiê czy du¿o osób na tym forum je czyta³o.
Pozdrawiam

Mo¿na te¿ przej¿eæ St. Urbañczyk "Religia pogañskich S³owian" Kraków 1947.
Z takich bardziej nietypowych pozycji, to mo¿na zajrzeæ do: "Mitologia s³owiañska w zarysie przez Edmunda SAturnina Gregoeowicza nauczyciela przy Szkole W¿szej-Ludowej w Buskum spisana" - Lwów 1872. - pogl±d XIXwiecznych ludzi na temat wierzeñ.

Czo³em!
Oto moja bibliografia mam nadziejê ¿e siê komu¶ przyda. Je¶li siê co¶ powtarza, lub kto¶ co¶ ju¿ poda³ to przepraszam. Mam równie¿ nadziejê ¿e w propozycjach przesy³anych przez szanownych wspó³dyskutantów nie bed± siê juz pojawia³y tytu³u zinów neopogañskich, które nie maj± nic wspólnego, a tylko szerz± cha³ê i badziewie


Banaszkiewicz J.
1979 Kronika Dzierzwy: XIV kompendium historii ojczystej

1986 Podanie o Pia¶cie i Popielu

1987 W³ócznie i chor±giew. O rycie otwierania bitwy w zwi±zku z cudem kampanii nakielskiej Boles³awa Krzywoustego (Kad³ubek, III, 14)

1990 Boles³aw i Peredes³awa. Uwagi o uroczysto¶ci stanowienia w³adcy w zwi±zku z wej¶ciem Boles³awa Chrobrego do Kijowa, „Kwartalnik Historyczny”, t. 97, s. 3- 35.

1991 Potrójne zwyciêstwo nad Pomorzanami (gall, II, 49) czyli historyk miêdzy „rzeczywisto¶ci± prawdziw± a schematem porz±tkuj±cym [w:] Kultura ¶redniowieczna i staropolska, Warszawa, s. 305- 313.

1994 [red.] Imagines Potestatis. Rytua³y symbole i konteksty tabularne w³adzy zwierzchniej. Polska X- XV w.

1996 a Kobieta a ³ad cywilizacyjny: w±tek s³owiañskich przekazów wczesnego ¶redniowiecza.

b Pan Rugii Rugiewit i jego towarzysze z Grad¼ca: Porewit i Porenut (Saxo Gramatyk, Gesta Danorum, XIV, 39, 38- 41). W: S³owiañszczyzna w Europie,[red.] Z. Kurnatowska, t.1, s.75.

1998 a Origo et religio- wersja s³owiañska, „Res Historica”, nr. 3, s. 38

b Polskie dzieje bajeczne mistrza Kad³ubka.

1999 M³odzieñcze Gesta Boles³awa Krzywoustego, czyli jak zostaje siê prawdziwym rycerzem i w³adc±, [w.} Theatrum ceremoniae na dworze ksi±¿±t i królów polskich.

2001 a ¬ród³o G³omacz i jego rajska okolica [w.] Viae historicae ksiêga po¶wiêcona profesorowi Lechowi Tyszkiewiczowi [red.] M. Goliñski, S. Rosik, s. 407- 414.

b „Lestek”(Lesir) i Lechici (Lesar) w ¶redniowiecznej tradycji skandynawskiej, „Kwartalnik Historyczny”, r.108, nr. 2, s. 3- 23

Boroñ P.
1999 s³owiañskie wiece plemienne. Katowice

Bylina S. 1995 Problemy s³owiañskiego ¶wiata zmar³ych. Kategorie przestrzeni i czasu, „¦wiatowit”, t. 40, s. 11.

Cetwiñski M,
Derwich M. 1989 Herby, legendy dawne mity, Wroc³aw

Dalewski Z. 1996 W³adza, przestrzeñ ceremonia³

Kowalczyk E. 1976 Krak czy krak, „Z otch³ani wieków” ,t. 42, nr.3, s 240

Kowalcczyk M. 1968 Wierzenia pogañskie za pierwszych Piastów, £ód¼

Kwapiñski M.
Paner H. 1993 Wierzenia przedchrze¶cijañskie na ziemiach polskich [red.]

Mo¿dzioch[red.] 2000 Cz³owiek, sacrum, ¶rodowisko. Miejsce kultu we wczesnym ¶redniowieczu, Spotkania Bytomskie IV, Wroc³aw.


L. Leciejewicz 1989/90 Legendy etnogenetyczne w ¶wiecie s³owiañskim, Slavia Antiqa, t.32

Lewicki T. (1952-53) 1955 Obrzêdy pogrzebowe pogañskich S³owian w opisach podró¿ników i pisarzy arabskich g³ównie z Ix- X w., Archeologia 5, s. 122- 154

Potkowski E. 1973 Dziedzictwo wierzeñ pogañskich w ¶redniowiecznych Niemczech. Defuncti vivi, Warszawa.

Powierski J. 1977 Z badañ nad mitologi± ba³to- s³owiañsk±, (rec. Toporowa i Iwanaowa), [w:] „Slavia Antiqa”, t.24, s. 305- 316


S³upecki L.P 1987 Wilko³actwo, Warszawa

1994 Wojownicy i wilko³aki

1994 Slavonic Pagan Sanctuaries, Warsaw

1997 Wyrocznie i wró¿by pogañskich Skandynawów. Studium z dziejów idei i przeznaczenia u ludów indoeuropejskich, Warszawa

1998 Wiliam of Malesbury on Pagan Slavic Pracles: New Source for Slavic Paganism and its two Interpretations, “Studia Mythologica Slavica”, t. 2, s. 9- 20.


1998 Monumentalne kopce Krakusa i Wandy pod Krakowem

2003 Wró¿biarstwo pogañskich S³owian {w:] S³owianie i ich s±siedzi we wczesnym ¶redniowieczu red. M. Dulinicz

Szafrañski W.
1959 ¦lady kultu bo¿ka Welesa u plemion wczesnopolskich {w:] „Archeologia Polski”, t.3, s. 159- 165

1987 Prahistoria religii na ziemiach Polski.

Szymañski W. 1996 Pos±g ze Zbrucza i jego otoczenie. Lata badañ, lata w±tpliwo¶ci, „Przegl±d Archeologiczny”, T. 44, S. 75- 112

Szyjewski A. 2003 Religia S³owian, Kraków


Tomicki R. 1976 S³owiañski mit kosmogoniczny „Etnografia Polska”, t. 20, z. 1, s. 47- 97

Tomicka J.
Tomicki R. 1975 Drzewo ¿ycia- ludowa wizja ¶wiata i cz³owieka.


Toporov W. 1975 Wokó³ rekonstrukcji mitu o jaju kosmicznym ( na podstawie ba¶ni rosyjskich). Semiotyka kultury [red.] E. Janus, M.R. Mayerowa.

Wojcieszuk F.L 1965 Tribunal ducis. Przyczynek do historii w³adzy zwierzchniej, „Kwartalnik Historii Kultury Materialnej”, t. 13, s.65

Rosik S. 2000 Interpretacja chrze¶cijañska religii pogañskich S³owian w ¶wietle kronik niemieckich XI- XII w. (Thietmara, Adam z Bremy, Helmold).

Brückner Aleksander
Mitologia S³owiañska
Mitologia S³owiañska i Polska
Starozytna Litwa. Ludy i Bogi (na stronach RKP)

Gal Anonim
Kronika Polska

Mistrz Wincenty Kad³ubek
Kronika Polska

Gieysztor Aleksander
Mitologia S³owian

Moszyñski Kazimierz
Kultura ludowa S³owian, t.I- II, vol. 3

Kempiñski Andrzej M.
Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich

Strzelczyk Jerzy
Mity, podania i wierzenia dawnych S³owian

Leciejewicz Lech
Ma³y S³ownik kultury dawnych S³owian

£owmiañski Henryk
Religia S³owian i jej upadek
Poczatki Polski, t.I-VI, vol.7

Powie¶æ minionych lat

Je¶li chodzi o prace dotycz±ce wierzeñ wschodnich S³owian polecam nastêpuj±ce pozycje:
Митрополит Іларіон „Дохристянські вірування україньского народу” Київ 1994
Георгій Булашев „Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях” Київ 1992
-zw³aszcza ¿e zawiera du¿o przyk³adów elementów religii naturalnej które zachowaly siê w ludowych wierzeniach Ukraiñców do dzi¶ dnia.
Co ciekawe autorem pierwszej z wymienionych ksi±¿ek by³ jest prawos³awny metropolita I³arion (zbie¿no¶æ imion z pierwszym ruskim eparch± Kijowa czysto przypadkowa) w³a¶ciwie Iwan Ohijenko- czo³owy przedstawiciel ukraiñskiej cerkwi emigracyjnej
poza tym polecam jeszcze pierwszy tom monumentalnego dzie³a „Історія релігії вУкраїні” pt. „Дохристянські вірування. Принятя христяньства” Київ 1996
a tak¿e z bardziej ogólnych opracowañ Энциклпедический словар мифологийи Славян” Москва 1995
oraz В. Рибаков „Язичество древней Руси” Москва 1988

Wydaje mi siê, ¿e czê¶æ bibliografii Mira jest zbie¿na z bibliografi± z poni¿szej strony

http://www.historiakurgany.republika.pl/oi...bibliograf.html


Nie zgodzê siê z tez± Niemira, ¿e to czê¶ciowo pozycje s± ''bezwarto¶ciowe'', nawet same w sobie s± ju¿ zabytkami historycznymi ba nawet twierdzê, ¿e s± bardziej warto¶ciowe ni¿ nowo¿ytne redukcjonistyczne ustalenia

Tak po pierwsze to serdecznie witam Panów i Panie goszcz±cych na tym forum...zapewne d³u¿ej ode mnie,
odno¶nie literatury polecam (jak wiêkszo¶æ) Hensel'a Witolda, oraz Jerzego G±ssowskiego.G±ssowski ca³kiem nie¿le pisze poleciæ mogê np.(choæ dzie³o jest napisane w szerokim zakresie dziejowym)Kulturê pradziejow± na ziemiach polski-zarys, oraz ksi±¿kê napisan± we wspó³pracy z Rajewskim i Gardawskim pt. Archeologia i pradzieje polski.Je¿eli chodzi o wiarê rodzim± to Bogus³aw Gierlach "Sanktuaria s³owiañskie".

Pozdrawiam
Sawa

Co do literatury to polecam Zofie Kurnatowską ("Poczatek Polski", Slavia Antiqua).

Pozycja dotycz±ca wierzeñ Szyjewski "mitologia S³owian", niedawno wydana. Mam wra¿enie, ¿e autor niekiedy zbyt lu¼no puszcza wodze fantazji i za mocno opiera siê na ¼ród³ach etnograficznych, ale ksi±¿ka jest niezmiernie ciekawa, dobrze napisana i, co najwa¿niejsze, naszpikowana przydatnymi informacjami, porównaniami i rekonstrukcjami. Polecam
Pozdrowienia

Witam wszystkich
Temat niezmiernie ciekawy i postanowilam dorzyciæ swoje trzy grosze
je¿eli chodzi o kulturê materialn±, to polecam pracê zboiorow± pt. "Historia kultury materialnej Polski t.1 VII-XIIw" oraz"Kulturê prapolsk±" Kostrzewskiego( nie romana tylko Józefa). Ta ostatnia pozycja zawiera Bardzo obszerne opisy wszelakich aspektów ¿ycia codziennego naszych przodków, wszysto poparte odpowiednimi znaleziskami archeologicznymi. Jest tylko jeden haczyk, ksi±¿ka ktor± mam szczê¶cie posiadaæ zostala wydana w 1947r, w dwa lata pó¼niej napewno bylo wznowienie, co do nastêpnóch wydañ nie mam informacji

Ja jeszcze dodam: "Arabskie opisanie s³owian", Urszula Lewicka-Rajewska oraz "Runy i runiczne pomniki s³owiañskie" Jana Leciejewskiego.

Dyskusje na temat ksiazek o Slowianach (kazdej poswiecony osobny watek) znajduja sie na forum RBI:
http://rbi.webd.pl/phpBB/viewforum.php?f=13
goraco polecam i zachecam do podzielenia sie wlasnymi uwagami na temat tych pozycji, jak rowniez polecenie (odradzenie) nie wymienionej tam do tej pory.

Na szybko, mam nadzieję, że po nikim nie powtarzam. Większości jeszcze nie czytałam:)

A. Kowalik „Kosmologia dawnych Słowian” – fajne!
J. Banaszkiewicz „Podanie o Piaście i Popielu”
B. Baranowski „W kręgu upiorów i wilkołaków
L. Pełka „Polska demonologia ludowa” (głÃ³wnie XIX wiek, ale odniesienia do słowiańszczyzny też się znajdą), „Śladami pierwotnych wierzeń”, „Studia etnoreligioznawcze” (red.).
S. Bylina „Pogański świat zmarłych u schyłku starożytności”
A. Kiersnowski „Legenda Winety” – Czytał ktoś? Warto?
M. Kowalczyk „Wierzenia pogańskie za dawnych Piastów”
T, i R. Kiersnowscy „Życie codzienne na Pomorzu wczesnośredniowiecznym”
G. Labuda „Źródła, sagi i legendy do najdawniejszych dziejów Polski”
J. Rosen – Przeworska „Tradycje celtyckie w obrzędowości Prasłowian”
K. Szulc „Mityczna historia Polski i mitologia słowiańska”
R. Tomicki „Żmij, Żmigrody, Wały Żmijowe. Z problematyki religii przedchrześcijańskiej”


Odnośnie już wymienionych pozycji:

''Literatura a dzieje bajeczne'' Julian Maślanka (PWN 1984) – trudno znaleźć tam wiele poza wywodami na temat beletrystyki typu Kraszewski. Raczej dla literaturoznawców, niż słowianoznawców.

Słupecki L.P 1987 „Wilkołactwo”, 1994 „Wojownicy i wilkołaki” – albo nawet sami „Wojownicy i wilkołaki”, bo to poprawiona i poszerzona wersja „Wilkołactwa”;)


Ja kupiłam na targu staroci za około 40 złotych. Widziałam też na krakowskim dworcu i w jakimś antykwariacie chyba też.

Tomiccy „Drzewo Życia...” – Czy ktoś się orientuje gdzie można dostać... :)

A zna ktoś może „Kolebkę Siemowita” J. Roszki? Wypada to w ogóle czytać? Autor pisze uroczo, ale mam wrażenie, że szaleje...

Hehhe, chyba ci sie pomyrda³o :D "Kosmologiê" napisa³ Kowalik, a "Kolebkê" Roszko. Kowalik bynajmniej nie szaleje, podwa¿y³ jednak kilka oklepanych teorii ró¿nych "pierników", ostatecznie skazuj±c Brucknera na odej¶cie w poczet galerii osobliwo¶ci. Jedna z lepszych pozycji dotycz±cych religii S³owian.



W antykwariatach, bibliotekach, bywa na Allegro. Znalaz³em trochê analogii do koncepcji Kowalika, wydaje mi siê, ¿e ten nurt myslowy jest na prawdê cos wnoszacy.

Faktycznie pomyrda³o mi siê nielicho, przepraszam i ju¿ poprawiam:) Pytanie o sza³ twórczy oczywi¶cie dotyczy³o "Siemowita" Roszki i nadal jest aktualne.

http://www.poczytaj.pl/index.php?sesja=300...00&offset=0 - kilka nowych pozycji nt wczesnego ¶redniowiecza

Roszko fajnie pisze, troche taki bajarz przy kominku, czyta siê z wypiekami na twarzy ;) To co pisze to czysta archeologia plus lu¼ne dywagacje, na dzieñ dzisiejszy niczrgo odkrywczego tam nie znajdziesz, ale przeczytaæ na pewno warto, wielkich "szaleñstw" tam nie ma :D No i nie trochê to juz staroæ, ale jak to mówia - stare ale jare

a mo¿e mi ktos z was podac tytuly dziel literackich (polskich) w ktorych obecna jest mitologia slowianska

tylko prosze o pominiecie nizej wymienionych... bo juz je mam :P

Adam Mickiewicz:

- "Dziady"
- "¦wite¼"
- "¦witezianka"
- "Balladyna"

Józef Ignacy Kraszewski:

- "Stara ba¶ñ"

Witamy na Freha, bezp³atnym poradniku uczniowsko - maturalnym.

Je¶li to ma byæ praca z jêzyka polskiego, to na pocz±tek ma³a uwaga - zdania nie zaczynamy od "a", ale za to z wielkiej litery, dobrze ?

Pani z polskiego trochê pob³±dzi³a.
To co w dzie³ach Mickiewicza to tylko lu¼ne nawi±zania do mitologii. Bardzo lu¼ne, rzek³bym. Tyle maj±ce z ni± wspólnego, ile dzie³a Lovecrafta z mitologia celtyck±.
¦witezianka i Cthulhu w jednym stali domu .
Kraszewski ju¿ ciut bli¿ej celowa³. Ale tylko ciut.

Mitologia s³owiañska jest obecna w ksi±¿kach, a jak¿e, ale ich autorami s± Bruckner, Gieysztor,Moszyñski, Leciejewicz, Szyjewski i jeszcze paru innych.

Do twojego zestawu to pasuje ju¿ tylko "trylogia" Sapkowskiego.

Pozdrawiam.

Rzuæ mo¿e okiem do tych pozycji: Franciszek Ziejka "Pras³owianie w literaturze
m³odopolskiej" [w:] Franciszek Ziejka, "Nasza rodzina w Europie", Kraków
2000 i Tadeusz Linkner, "Mitologia s³owiañska w literaturze
M³odej Polski", Gdañsk 1991.

Moon, jeśli piszesz pracę maturalną dot. tychże elementów, polecam zapoznanie się z ksiązką Juliana Maślanki "Literatura polska a dzieje bajeczne" - Krak, Kraszewski i takie tam. Albo "Słowiańskie mity historyczne w literaturze polskiego Oświecenia" - nie czytałam, ale powinno być dobre.
Przejrzenie tej strony też nie zawadzi.
Jeżeli uwzględniasz również nawiązującą fanastykę, to poza Sapkowskim możesz sobie poczytać świetne książki Wita Szostaka, czy stricte tematyczne "Przy końcu drogi" Rafała Dębskiego", lub "Bogumiła Wiślanina" Pawła Rochali;-))
I jest jeszcze poezja Leśmiana:D

Jeszcze jedna ksi±¿ka mi siê przypomnia³a: Jolanta Krzysztoforska – Doschek, "Pras³owiañskie ¼ród³a nowszej poezji polskiej", Kraków 2000.
Powodzenia w pisaniu!

Mo¿e ju¿ siê tak nie produkujcie, zadajacy pytanie ju¿ siê wiêcej nie raczy³ zalogowaæ na Freha.
Szkoda zachodu.

S³awa

Chcia³bym siê dowiedzieæ czy Historia Polski ¶redniowiecze Stanis³awa szczura jest dobra dla kogo¶ pocz±tkuj±cego.

Czy móg³bym prosiæ o polecenia jakiej¶ ksi±¿ki o ¦lê¿anach.

Z góry dziêkujê za odpowiedz

S³awa odpowiadaj±cym

Czolem!
Jestem z Czeskiej republiky z Czeszyna i interesuje se Slowianami. Po polsku ruzumiem bardzo dobrze. No pisanie to durzy problem. No ma takie pytanie. Kupielem sobie v ksiengie od Andrzeja Michaleka Wschodni Slowianie. Jak jest dobra ta ksienga, bo u nas v Czechach ten temat nie jest tak bardzo scegulowo opisovany. Dzienkuje za informacie

Nie jest dobra, jest tragiczna. Tak samo jak i pozosta³e jego "dzie³a"

Pozdrawiam

Cze¶æ rabi !
Podoba mi siê Twój nick .
O dzie³ach tego¿ autora dyskutowano ju¿ na Freha. Wygl±da na to ¿e¶ parê koron (lub z³otówek, je¶li kupowa³e¶ na drugim brzegu Olzy) wyrzuci³ w b³oto.
Co do Twojej polszczyzny - jest ca³kiem nie¼le, acz warto by¶ jej nada³ szlifu. Jakby nie patrzeæ - Zaolzie to jeszcze niedawno by³a Polska .
Mo¿e kiedy¶ to se vrati.

Pozdraveni !

Rabbi

No já nevím, Rabiega, budeli rabi spokojený ako nam se Česky Tešin vrati...

Pozdrav!