Witam serdecznie wszystkich forumowiczów.
Chcia³bym zapytaæ , czy gra z was kto¶ na duduku i czy ma jakie¶ do¶wiadczenie z tym instrumentem.
Sam uczê siê gry na nim od prawie roku. Mam jednak teraz d³u¿sz± przerwê, poniewa¿ wyeksploatowa³em do cna
jedyne dwa stroiki jakie mia³em i czekam na przesy³kê z nowymi.

Czy kto¶ robi³ sam taki stroik (ramish) ?

Za³±czê te¿ zdjêcie, ¿eby by³o wiadomo, o czym mowa.
Instrument mo¿na us³uszeæ na ¶cie¿ce d¼wiêkowej z Gladiatora, Ostatnim kuszeniu Chrystusa Petera Gabriela,
muzyce z Królestwa Niebieskiego i wielu innych

Tu s± przyk³ady brzmienia:
http://zangezur.tripod.com/music/duduk.html

Hej
Takie instrumenty d³ubi± Ormianie od dwóch tysi±cleci. U Turków nazywa siê to mey.
Czy jestem jedynym grajkiem na "tymczym¶" w¶rod Frehowian?

Mo¿ebnie, ze tak. Ile cus takiego kosztuje, kto to sprzedaje? Jest jakis poradnik zagrania??

Mo¿na zamówiæ za chor± cene w T&S albo poprosiæ znajomego Ormianina o sprowadzenie z Armenii. Wtedy
cena zamknie siê w ok. 150 PLN. Zeby zacz±æ naukê warto mieæ:
- dobry s³uch, poniewa¿ dziurki w instrumencie nie determinuj± wysoko¶ci dzwiêku ( jak np. we flecie ) tylko maj± charakter orientacyjny
- chocia¿by mgliste pojêcie o grze na instrumentach podwójnostroikowych ( obój, fagot )
- pos³uchaæ mistrzów aby wiedzieæ do czego d±zyæ

Duduk zacz±³ mi graæ piêknym dudukowym d¼wiêkiem po miesi±cu mêczenia.

W³a¶ciwie to s³owo "duduk" jest tureckie, znaczy tyle co ¶wistawka, piszcza³ka, gwizdek. A mianem mey i duduk ( a tak¿e balaban, belban, nayçe-i balaban, nay-ı balaban, balaman, nay, düdük, duduki, mey, kuan, hiçkiriki, hyanpiri etc.) okre¶la siê ten sam instrument. Zale¿y od miejsca, gdzie siê znajdujemy akuratnie.

Do Uli i nie tylko.
Czy wiesz mo¿e w których krajach oprócz Armenii i Turcji duduk jest "narodowym" instrumentem i jak± rolê pe³ni w ich kulturze.

No kurczê. Darzê ten instrument mi³o¶ci± wielk± i jak na razie nieodwzajemnion±. Czy gra na nim przypomina nieco grê na bombardzie?
Niestety nie posiadam w¶ród Ormian ¿adnych znajomych, wiêc jestem zmuszona zapytaæ: Jark3ku, masz tam dobre chody? Wnioskujê, ¿e tak, skoro jad± do ciebie nowe stroiki:) Czy w razie czego mo¿naby poprosiæ o adres producenta/podpi±æ siê pod jakie¶ zamówienie? Mo¿e co¶ by z tego wysz³o, gdyby by³o wiêcej chêtnych. Cena 150 z³. nie wydaje mi siê wygórowana.

W Armenii czas p³ynie inaczej, ludzie ¿yj± w innym rytmie. Moje stroiki sobie jad± od grudnia, ale ja wiem, ¿e w koñcu dojad±. Zakupy w Erewaniu na w³asn± odpowiedzialno¶æ ze wzglêdu na p³ynne pojêcie czasu, ale z tego co dowiedzia³em siê do tej pory o Ormianach, to charakteryzuj± siê oni niespotykan± u nas uczciwo¶ci±. W ich jêzyku
nie ma przekleñstw.

Na dudku uczê siê graæ sam. W moim wydaniu trzymanie stroika jest mocno klarnetowe. Pomimo podwójnego stroika zadêcie jest w³a¶nie bardziej klarnetowe ni¿ obojowe (obój wspominam w kontekscie bombardy).

Jarku, znalaz³am fajny aryku³ o dudukach etc., ale dopiero w ¶wiêta bêdê mog³a siê nim zaj±æ. (Jest po turecku, wiêc je¶li biliyorsun to Ci prze¶lê, a je¶li nie, to patrz wy¿ej.)

To super bo u mne z tureckim bardziej ni¿ krucho.

Z tego co sie orientuje (A sam staram sie produkowac neye i kavale, wiec probowalem zorientowac sie w temacie tak bardzo jak to tylko mozliwe) duduk armenski, o ktorym mowa na poczatku tematu, nie ma z wymienanymi przez Ciebie instrumentami wiele wspolnego. Wiekszosc podobienstw opiera sie na tym, ze wszystkie te instrumenty maja dziurki Duduk jest dosyc specyficznym dla Armenii instrumentem stroikowym. Co prawda istnieja bulgarskie, macedonskie i greckie instrumenty o nazwie duduk, ale nie maja z dudukiem armenskim nic wspolnego (oprocz tureckiego zrodloslowu). Sa to flety ukosne, podobne do kavala. Maja najprzerozniejsze rozmiary - od 12cm, po prawie metr. Blalabny to tureckie wersje zurmy - rodzaju szalamai (chyba najblizsze dudukowi, ale o zupelnie innym sposobie zadecia i palcowaniu. Zas ney (mey) to niezwykle trudny do opanowania instrument pochodzenia przypuszczalnie egipskiego (rozroznia sie 3 wersje. Turecka, perska i egipska. Roznia sie od siebie iloscia dziurek, oraz sposobem zadecia). Mozna na nim grac jak na fletach ukosnych (to wlasnie kaval, oraz wszelkie wariacje - np. kuany, hicriki i hyanpary), lub tez w technice specyficzej dla neya (ale nie tureckiego. Na tureckim gra sie tak jak na kavalu - ukosnie. Roznica pomiedzy kavalem a neyem w tym przypadku polega na materiale. Ney robi sie z gatunku wysokiej, podobnej do bambusa trawy, zas kaval z wydrazonego drewna debowego, jesionowego, badz sliwowego). Wtedy nalezy uczynic ustnik z podniebiania, jezyka i konca neya, tak aby wydmuchiwane powietrze slizgalo sie po jamie rezonansowej powstalej z podniebia i jezyka, oraz krawedzi neya. Rzecz jest nielatwa. Samym wyzwaniem jest osiagniecie zadowalajacego dziewku. Sam dzwiek jest trudny do opisania. Najlepiej poszukac na sieci przykladow.
Serdecznie pozdrawiam
Cassar


Ps: Sam gram na duduku od pol roku. Poczatkowo nie bylo latwo. Szybko meczyl mi sie oddech. Jednak od czasu kiedy zaczalem grac rowniez na gajdzie, duduk wydaje mi sie niezywkle latwym instrumentem Sztuka jest kontrolowanie wypuszczanego powietrza. Na tym instrumencie mozna grac zarowno z niezwykla sila, glosno i mocno, jak rowniez delikatnie i ledwie slyszalenie. Prawidziwi mistrzowie grajac na duduku oddychaja kolowo, tak jak sie to robi na didgeridoo. Tak np gra Dijvan Gasparian - armenski guru wszystkich milosnikow duduka Aby osiagnac skale diatoniczna, trzeba przykrywac polowe dziurek. Poczatkowo moze to niezle namieszac w glowie i w palcach Jeszcze raz pozdrawiam

http://www.turkuler.com/thm/mey.asp

To nie jest "flet uko¶ny." U¶ci¶li³am, ¿e duduk i mey to s³owa pochodzenia tureckiego. Polecam czytanie ze zrozumieniem.

Pozdrawiam.

A ja tego wczesniej nie zanegowalem. Czytanie bezwzrokowe jest rownie bolesne, jak lektura bez zrozumienia :P Teraz zaneguje poniewaz wszelkie zrodla poza tureckimi bezspornie twierdza ze pochodzenie slowa "duduk" jest armenskie Co do meya to oczywiscie moj blad. Pomylilem go z neyem (nayem). Pewnie dlatego ze w swoim wczesniejszym poscie jednym ciurkiem wymieniasz mey, obok naya. Tymczasem nay (ney) to rodzaj ukosnego fletu o zadeciu rezonansowym. http://en.wikipedia.org/wiki/Ney
Oczywiscie ze duduk jest dosyc rozpowszechniony w roznych formach. Sek w tym ze na wielu z tych wersji duduka gralem, badz usilowalem grac. Mialem je fizycznie w reku. Wiele z nich lezy u mnie na polce (jak np balaban. Strasznie podobnie wyglada, ale brzmienie mazblizone do zurmy. Mam tez chinski kuan, badz guan. Sa dwie pisownie. To juz zupelnie inna bajka. Piskliwe to to niemozebnie i zadecie ma inne.). One naprawde roznia sie od klasycznego armenskiego duduka. Nie mozna powiedziec ze jest to ten sam instrument. Zas balkanski duduk, to wogole inne urzadzenie. Ukosne wlasnie http://rodoljubie.cult.bg/images/duduk_jpg.jpg. Bywaja jeszcze na balkanach duduki o ustniku podobnym jak w sopilce http://www.macedoniadirect.com/instruments/supelki.htm

Dla wszelkich zainteresowanych armenskim dudukiem, oraz bardzo uproszczonym wprowadzeniem do gry na tym instrumencie podaje link.
http://duduk.com/Arm-music-ins/Duduk/Duduk-Info/

Swego czasu bywal na allegro czlowiek z Warszawy ktory sprzedawal duduki za cene okolo 350zl. Moze warto poszukac.
Serdecznie pozdrawiam

To mo¿e ja u¶ci¶lê bardziej "duduk" jest to s³owo ormiañskie a nie tureckie, jak widzê kto¶ tu za bardo siê ws³uchuje w propagandê tureckê. Turcja okrada Ormian ze wszystkiego i wszystkiech s³ów poczawszy od kebaba, przez duduk i owczarka kaukaskiego. Duduki w Armenii by³u obecne ju¿ w czasach kiedy o Turcji nikt nie s³ysza³. Duduk ma najprawdopodobniej 3000 lat. Wytwarzany by³ pocz±tkowo z drzew morelowych rosn±cych na zboczach Araratu, to i wiek wskazuje na pochodzenie armeñskie/ormiañskie (jak kto woli), poniewa¿ Ararat jak wiadomo by³ ¶wiêt± gór± Armenii i nadal jest mimo ¿e Turcy raczyli j± sobie zagarn±æ. tak tylko u¶cisli³am.
Dziêkujê i pozdrawiam
Ada z Towarzystwa Ormian Polskich